Луганская Епархия Украинской Православной Церкви (Московский Патриархат)

среда, 18 января 2012 г.

19 января — Крещение Господне. Богоявление


19 января Православная Церковь вспоминает одно из важнейших событий евангельской истории — Крещение Господа нашего Иисуса Христа, которое совершилось в начале открытого земного служения Спасителя. Христос пришел на берег реки Иордан и, не имея в Себе никакого греха, принял Крещение от рук святого Иоанна Предтечи, показывая нам пример смирения и освящая водное естество.
Событие Крещения Господня называют также Богоявлением, ибо в этот момент совершилось явление Полноты Божества — явление всех Лиц Святой Троицы: Отца, гласом с небес засвидетельствовавшего о Сыне, Сына, принявшего Крещение, и Духа Святаго, сошедшего на Сына в виде голубя.
В память об этом событии Святая Церковь накануне и в сам день праздника совершает особый чин великого освящения воды. 18 января именуется также Крещенским сочельником. В этот день православные люди соблюдают строгий пост, как и в Рождественский сочельник, вкушая сочиво — вареное зерно с медом.
Крещенским сочельником заканчиваются Святки — праздничные дни после Рождества Христова.
Тропарь, глас 1-й
 Во Иордане крещающуся Тебе, Господи, Троическое явися поклонение: Родителев бо глас свидетельствоваше Тебе, возлюбленнаго Тя Сына именуя, и Дух, в виде голубине, извествоваше словесе утверждение. Явлейся, Христе Боже, и мир просвещен, слава Тебе.


пятница, 13 января 2012 г.

В храме святого преподобного Серафима Саровского престольный праздник

 15 января Православная Церковь чтит память преподобного Серафима Саровского. Это день преставления (1833) и второго обретения мощей (1991) великого чудотворца.
Духовная высота святого Серафима, его воистину великие земные подвиги, необычайная кротость и смирение, любовь, забота и доброта ко всякому человеку и многие другие высочайшие добродетели – все это приводит к трепетному и благоговейному изумлению этим дивным святым. Своею непрестанною молитвою, которой он так славно прославился в своей земной жизни, святой Серафим Саровский защищает нас от всех видимых и невидимых врагов, испрашивает у Господа исцеление болезней и недугов, укрепляет нашу веру и наставляет на истинный путь христианина. 

пятница, 6 января 2012 г.

Рождество Христово

7 января Православная Церковь празднует Рождество Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа. Этот праздник относится к великим двунадесятым непереходящим праздникам. Канун Рождества Христова – 6 января – называется Навечерием Рождества, или Рождественским сочельником.
Господь наш Иисус Христос родился от Пресвятой Девы Марии в иудейском городе Вифлееме. В то время римский император Август, который правил и покоренной Иудеей, объявил всенародную перепись. Каждый человек должен был записаться в том городе, откуда был родом. Пречистая Дева Мария со своим обручником старцем Иосифом вынуждены были идти из Назарета, где они жили, в родной Вифлеем. Здесь, по причине множества народа, они не смогли найти места в гостинице. Поэтому Иосиф с Марией удалились в пещеру, которая служила пристанищем для скота. Именно в ней, в этой скромной и даже убогой обстановке, в ночной тиши и произошло это величайшее и всерадостнейшее событие – на землю пришел Христос.
Первыми узнали о случившемся и поклонились Божественному  Младенцу вифлеемские пастухи, которые неподалеку стерегли овец. О произошедшем чуде им поведал Ангел Господень: «И сказал им Ангел: не бойтесь; я возвещаю вам великую радость, которая будет всем людям: ибо ныне родился вам в городе Давидовом Спаситель, Который есть Христос Господь; и вот вам знак: вы найдете Младенца в пеленах, лежащего в яслях» (Лк. 2: 10–12). Также о Рождестве Христовом чудесной звездой было возвещено волхвам «звездословцам», которые принесли Богомладенцу дары: золото, ладан и смирну.
Праздник Рождества Христова – самый большой православный праздник после Светлого Христова Воскресения. Многие люди во времена древнего Израиля с нетерпением ждали этого великого дня, когда придет обещанный Спаситель мира. Именно с Рождества начинается исполнение обетований Божиих о нашем спасении. Это предвозвестие искупительного подвига Сына Божия. Это праздник, который несет мир человека с Богом. О невероятном значении этого чудесного события говорит даже то, что летоисчисление мы ведем именно от  Христова Рождества.
Протоиерей Дионисий (Ермаков):
– В ночь с 6 на 7 января все православные люди с духовным трепетом ожидают, как и ветхозаветные праведники, Рождества и Боговоплощения Господа нашего Иисуса Христа. В этот святой вечер храмы наполнены верующими, которые с великой радостью и с благодарным сердцем встречают Богомладенца Христа. Это событие имеет огромное значение в деле спасения человечества, поэтому хочется обратиться к сердцу каждого ангельским благовествованием: «Слава в вышних Богу, и на земли мир, в человецех благоволение» (Лк. 2, 14).
С Рождеством Христовым!